ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

پناهندگان، سوداگري پرسود


نیکلا اوتمن برگردان شهباز نخعی فاجعه هاي انساني براي همه فاجعه نيست. دفاتر نظارت و حسابرسي بر وضعيت اردوگاه ، فروشندگان کارت پرداخت يا غول مبلمان به محض آن که يک اردوگاه گشوده مي شود، براي سود بردن از «صنعت کمک»، که حجم گردش مالي آن ٢٥ ميليارد دلار درسال است به سوي آن مي شتابند. مانند همه نمايشگاه هاي بين المللي، غرفه ها پوشيده از پوسترهايي با رنگ هاي زنده، عکس هاي جذاب و مهمانداراني آماده خدمت است. مرداني با لباس هاي آراسته کارت ويزيت مبادله مي کنند. درميان پيشخوان ها، ماکت کانتينرهايي که به طور منظم کنار هم چيده شده و شهرهاي مينياتوري که در آنها نظم و پاکيزگي برقراراست ديده مي شود. خانم رومرو، نماينده شرکت تدارکاتي اسپانيايي ارپا(Arpa) به مردي که خود را تنها فرستاده يک «دولت آفريقايي» معرفي مي کند، مي گويد: «من مي توانم هرگونه اطلاعات درمورد اردوگاه هايمان، اعم از معدني، نفتي، نظامي...
ادامه خواندن

آثار مهم در باره سبک زندگی (1): جامعه مصرفی ، اسطوره ها و ساختارها


  مقدمه در این نوشته سعی بر این است تا مهمترین کتابها و آثار نوشته شده در حوزه سبک زندگی معرفی شود. آثاری که هنوز هم به عنوان یکی از منابع اصلی و کارآمد در حوزه سبک زندگی هستند و غالب نویسندگان، محققان، دانشجویان و ... که در این حوزه مطالعه میکنند به این منابع رجوع میکنند. در این کار ابتدا نام اثر، نویسنده و مترجم و محل چاپ و انتشارات ذکر شده و سپس محتوای کتاب مورد بحث قرار میگیرد و مهمترین مطالب، ایدهها، نظریات و ... آورده شده است و اگر اثری نیازمند به تشریح بیشتری داشته باشد، کوتاهی نشده است. The Consumer Society: myths and structures Jean Baudrillard SAGE, 1998 کتاب جامعه مصرفی: اسطوره ها و ساختارها نویسنده: ژان بودریار، ترجمه پیروزایزدی تهران: نشر ثالث، ۱۳۹۰   دراین کتاب بودریار جامعه شناس پست مدرن فرانسوی به بحث از اسطوره و ساختار مربوط به مصرف گرایی در جامعه...
ادامه خواندن

رویای آمریکائی در آینه بسکتبال : گرمکن مناسب ضروری!


ژولین بریگو / برگردان رضا اسپیلی در سال های پایانی دهه ی نود؛ انجمن ملی بسکتبال امریکا، ان بی ای، شهرت خوبی ندارد. بیشتر ستاره هایش به زد و خورد و مسائل مربوط به تجاوز و مصرف کوکایین متهم اند. ورزشگاه ها تا نصفه از جمعیت خالی اند و بازی ها خیلی خشن هستند. خیلی ها از خود می پرسند که آیا ان بی ای پس از بازنشته شدن مایکل جردن، این الگوی سازگاری با سیستم حاکم که ثروتی هم به هم زده باز بقا پیدا می کند؟ لیگ مجازات بازیکنانی را که نامناسب تشخیص داده می شوند، بازیکنانی مانند ران آرتست (Ron Artest) و اُ جی میو (O. J. Mayo) تشدید می کند در حالیکه بازیکنان سیاسی مانند کریگ هادجز (Craig Hodges) کم کم طرد می شوند. هادجز که در سال ۱۹۹۲ از لیگ طرد شد، جسارت کرده با بوبو (۱) به کاخ سفید رفته و نامه یی در محکومیت...
ادامه خواندن

کتاب هایی در زمینه دین اسطوره و حماسه دومزیل و شمنیسم الیاده


  کتاب اسطوره و حماسه در اندیشه ژرژدومزیل/جلال ستاری (1380) چاپ: نشر مرکز .اسطوره و حماسه در اندیشه دومزیل مجموعه مقاله هایی است که عده ایی از بزرگان اسطوره شناسی و چند ماه پیش از مرگ وی درباره او و تغییر آثار وی نوشته اند و این کتاب مشتمل بر مقالاتی از اسطوره شناسانی چون فرانسوا اولد ؛کلود میلز،لوی استراوس و..... است که همگی این مقالات درباره آثار ژرژدومزیل است این کتاب، اثری مستقیماً دینی نیست اما به دو مقوله کاملا مرتبط با  دین یعنی اسطوره و حماسه را در برمی گیرد. تاثیر اسطوره شناسی هند و ایرانی بر اسطوره شناسی اروپایی و برعکس مبنای اصلی این کتاب است اما دومزیل بنا بر اعتقادات تئوریکش از این دریچه مذهب هندواروپایی و نیز سنت‌هایشان می پردازد و به این نتیجه می‌رسد که یونانیان رومی‌ها، هندی‌ها دارای یک سنت خداشناسی، اساطیری و مذهبی اجتماعی واحد بودند. از نظر دومزیل در سنت های هندو...
ادامه خواندن

تاب‌آوری و طراحی الگو واکنش‌های روانی – اجتماعی بعد از وقوع زلزله تهران


امیر عسکری در این مقاله به طراحی یک الگو فرضی مبتنی بر واکنش‌های روانی – اجتماعی بعد از وقوع زلزله احتمالی در شهر تهران پرداخته‌ایم. این الگو فرضی به چهار مرحله‌‌نارضایتی، ازدحام، شورش و غارتگری تقسیم گردیده است که در هر مرحله عوامل هیجانی شوک، ترس، وحشت، غم، تنفر، احساس ناکامی، خشم، اضطراب و احساس ناامنی به طور مجزا نشان داده شده است. این الگو فرضی خاطر نشان می‌سازد که پیامدهای روانی - اجتماعی زلزله تهران به دو بخش پرخاشگری – غارتگری و ناامنی – ترک اجباری طبقه‌بندی می‌شوند. بخش پرخاشگری – غارتگری نشان می‌دهد که علاوه بر تلفات ناشی از زلزله، تلفات دیگری ناشی از درگیری‌های بین پلیس - غارتگران و مردم - غارتگران به وجود خواهد آمد. همچنین بخش ناامنی – ترک اجباری اشاره به مهاجرت بیشتر ساکنین تهران به زادگاه خود برای نجات جان و مال خود دارد، زیرا پیش‌بینی می‌گردد که تهران تا دو سال پس...
ادامه خواندن

فضا به مثابۀ گیرنده، ابزار یا صحنه (مروری بر مقاله هیلده هینن)

میدان دو مایو آرژانتین
تجمع مادران در میدان دو مایو- آرژانتین   یادداشت پیش رو مروری است بر مقاله هیلده هینن، استاد دانشکده معماری دانشگاه لوون بلژیک (1)، که پروبلماتیک فقدان یک دستگاه نظری مورد توافق درباره رابطه میان فضا و جامعه را طرح می‌کند. هینن علت اصلی این مساله را در این می‌داند که رشته‌های مختلف با روش‌شناسی‌ها، نگرش‌ها و اهداف گوناگونی خود به مقولۀ فضا (space) می‌پردازند. برای مثال معماری در نسبت با مقوله فضا، ایجاد یا شکل‌دهی مجددش را هدف قرار می‌دهد، در صورتی که جغرافیا صرفا توصیفی تحلیل از فرایندها و اتفاقات درون فضا ارائه می‌کند. هینن برای آنکه بتواند مروری نظام‌مند برای این نگرش‌های متفاوت داشته باشد، آن‌ها را در سه مدل مفهومی کلی قرار داده است: الف) فضا به مثابۀ گیرنده (receptor) در این مدل فضا به عنوان ظرفی کمابیش خنثی یا یک پس زمینه‌ (background) برای اتفاقات و فعالیت‌‎های اجتماعی محسوب می‌شود. در واقع فضا تعیین کننده...
ادامه خواندن

مانه: یک انقلاب نمادین(12)

manet still life
پیر بوردیو برگردان ناصر فکوهی تاثیر برخورد میان اثر فاخر و اثر مبتذل دومین تخطی: استنادهای تاریخی هستند. نخستین ملاحظه: نقد‌های دوره مانه که  دارای استنادهایی تاریخی، یعنی اشاره به  «وام‌گیری»هایی از نقاشی‌های گذشته داشته باشند، معدودند ( سه یا چهار  مورد در باره این تابلو)  در حالی که نقدهای امروزی بسیار به این مساله توجه کرده‌اند.  به قول اروین پانوفسکی، این یکی از میانبرها به شمال‌نگاری است: وقتی کسی خودش را یک منتقد  تیزبین می‌داند، برایش افتخارآمیز است که در یک نقاشی،  یا حکاکی یا در یک چاپ سنگی، استناد[های تاریخی] بیابد؛ در حالی که در نزد با فرهنگ‌ترین ناقدان هم‌دوره مانه (برای نمونه توره) جز چند مورد استثنایی، بسیار کم به استنادهای تاریخی اشاره می‌‌شود. این نکته، خود یک داده تاریخی درباره نگاه تاریخی  ِ نقد تاریخی در آن دوره است. این نقد، هدف خود را  روایت  تاریخی می‌داند که تابلو روایت می‌کند و نه  روایت تاریخی که...
ادامه خواندن

انسان شناسی تغذیه (3): رژیم غذایی پارینه سنگی

prehistoric people's food
تعدادی از انسان شناسان، تغذیه را به عنوان یک عامل سازش پذیرِی که به تکامل گونه ها کمک می کند، مورد بررسی قرار داده اند. تکامل رژیم غذایی، به دو مورد اشاره می کند: یکی به تکامل گونه های انسانی در اثر انواع مشخصی از رفتارهای کسب غذا و دیگری، به عنوان واکنشی به تغییرات سازگارشده در فرهنگ و فیزیولوژی گونه های انسان اندیشمند. پژوهش اخیر درباره تقسیم غذا نشان داده است که ما انسان هستیم، چرا که غذایمان را به اشتراک می گذاریم، طبخ می کنیم و تا اندازه ای گونه هایمان به خاطر رفتارهای تدارک غذا، گسترش یافتند. مغز انسان برای تولید و نگهداری بسیار باارزش است، چنانچه که نشان می دهد اجداد ما با خوردن رژیم غذایی غنی تری از دیگر هومونیدها، تکامل یافتند. خوردن گوشت و چربیِ بیشتر، باعث افزایش غلظت مواد مغذی شده است و طبخ غذا نیز به جذب آن کمک می کند. تقسیم...
ادامه خواندن

اتحاد نامقدس برای رسیدن به «هیچ» در گفتگو با ناصر فکوهی


  حملات به روحانی از ناحیه چه کسانی انجام می شود؟ پیش از هر چیز باید دو موضوع را روشن کنیم: نخست اینکه منظورمان از «حملات» چیست و از چه بُرهه زمانی سخن می گوییم تا بتوانیم پاسخی نسبتا مناسب به این پرسش بدهیم. به عبارت دیگر باید به این پرسش‌ها پاسخ دهیم آیا حملات سیاسی هستند یا شخصی، با اهداف سودجویانه یا دلسوزانه و... آیا این حملات سازمان یافته هستند یا خود انگیخته، در هر مورد به چه دلایل و با چه سازوکارهایی شکل گرفته‌اند؟ آیا این حملات به یک شخص یا گروه از اشخاص انجام می‌شود و چرا؟ و یا به یک سیاست یا گروهی از سیاست‌ها؟ آیا این حملات تازه شروع شده، یا ریشه در گذشته های دوری ا نزدیک دارد و آیا این حملات ادامه خواهند یافت ، تشدید می شوند و تضعیف و جشم اندازشان در رابطه با انتخابات بعدی در سال 1400 چیست، همانگونه...
ادامه خواندن

تاملي بر مشکلات نظريه‌ي بوردول و نئوفرماليسم: غافلان در جهان امن پيشانظريه


امين حامي‌خواه نئوفرماليسم در نظريه فيلم که غالباً با چهره‌هايي چون ديويد بوردول، نوئل کرول و کنت استايگر شناخته مي‌شود براي دانشجويان سينما در ايران به‌ويژه در فيگور ديويد بوردول، به دليل اهميت مبالغه‌آميزي که کتاب‌هايش به‌عنوان منابع کنکور سينما! پيدا کرده؛ قابل بازيابي است. اما به‌مانند همه‌ي فقدان‌ها و کسالت‌هاي فکري مشابه در اين سرزمين، جريان نئوفرماليسم نيز مورد تبيين و بازانديشي عميق قرار نگرفته ‌است. در اين نوشته مي‌کوشم مشکلات و محدوديت‌هاي نظري نئوفرماليسم را به مثابه نقيصه‌هاي آن بيان کنم. از اواخر دهه‌ي 60 کريستين متز، نظريه‌ي نشانه‌شناسانه و روانکاوانه را به مثابه کلان نظريه در نظريه‌ي فيلم نويد مي‌دهد. دهه‌ي 60 دوران طلايي نقد فيلم است؛ نقد در تنشي انضمامي، متعين و با بدنه‌ي اصلي سينما در ارتباط است. چنان‌که جدال قلمي دو منتقد مهم اين دوران: پالين کيل و اندرو ساريس به چاپ‌هاي فراوان در مجلات مي‌انجاميد. جامعه‌ي ملتهب سياسي به نقد فيلم امکان رشد...
ادامه خواندن

بدن های واقعی(بخش سوم)


برگردان آرمان شهرکی بخش سوم برای تشریح این نکته اجازه دهید تا مثالی بزنیم دررابطه با مفروضات غربی پیرامون بدن زنانه (و به‌ویژه بدن نوجوان زنانه). ترس دامن‌گستری که در جوامع غربی درخصوص زنان نوجوان هست؛ این است که آنها فریفته‌ی اِنگاره‌های ذهنیِ اندازه‌ی بدنشان هستند و بدین علت "ناخوش" شده و به اختلالات تغذیه‌ای همچون بی‌اشتهایی عصبی anorexia nervosa و پرخوری روانیbulimia دچار می‌شوند. آمارها در این‌خصوص بسیار نگران‌کننده است و در بسیاری موارد مقصر اصلی آن تصویری قلمداد شده که از یک بدن مطلوب و متناسب در صنعت مد و لاکچری ارایه می‌شود. گردانندگان مجله‌‌ی معروف مد Vogueدر این رابطه یعنی به‌واسطه‌ی تصویری که از یک بدن زنانه به نمایش می‌گذارند بسیار مورد انتقاد قرار گرفته‌اند. برخلاف مانکن‌های این مجله که واجد یک بدن زنانه‌ی ایده‌الِ متناسب با اندازه‌ی لباس ریزنقشِ باب میلشان هستند؛ می‌دانیم که بیش از نیمی از جمعیت زنان، لباس‌هایی با سایز بزرگتر تن می‌کنند....
ادامه خواندن

انسان شناسي و گفت و گوي تمدن ها


چكيده پروژه گفتگوي تمدن ها در زمينة مناسبي از لحاظ بين المللي، توانست به سرعت به بحثي مطرح در ميان انديشمندان و روشنفكران بدل شود. در اين ميان، شدت تنش ها در طول سال هاي گذشته و به ويژه واقعه ي يازدهم سپتامبر 2001، بحراني گسترده را در سطح جهاني به وجود آورند كه در چارچوب خود بارديگر موضوع حساس و پيچيدة روابط بين فرهنگها و پيوستگي هاي پرتناقض آنها با حوزه هاي سياسي را در نخستين رده از موضوعات مورد پژوهش علوم اجتماعي قرار داد. هر چند اين علوم در آغاز شكل گيري خود تا اندازة زيادي مورد سوء استفادة حوزة سياسي قرار گرفتند تا نظم اجتماعي مورد نياز اين حوزه را در جوامع صنعتي و همچنين در جوامع زير استعمار خويش به وجود آورند، اما ديري نپاييد كه گروهي از متفكران در شاخه هايي چون جامعه شناسي و انسان شناسي، رويكردي كاملاً انتقادي را پيش گرفتند و تا...
ادامه خواندن

برگه داده های شهری (23): آمل





آمل شهری که در جلگه مازندران و در دو سوی رود هراز با ارتفاع 76 متر از سطح دریا واقع شده است، به عنوان یکی از قدیمی‌ترین شهرهای ایران، قطب صنعت و قطب فرهنگی استان مازندران، پایتخت برنج ایران شناخته می شود. این شهر یکی از قدیمی‌ترین مراکز یکجانشینی و از شهرهای مهم ترابری، کشاورزی، گردشگری و صنعتی ایران است و از مهمترین شهرهای مرتبط به علم در تاریخ به شمار می‌اید. آمل شهری است که در چهار راه ارتباطی استان مازندران واقع شده، به گونه ای که از جنوب به پایتخت و از شمال به دریا منتهی می شود و دسترسی آن به غرب و شرق استان یکسان است. پیشینه این شهر به زمان آماردها بر می گردد و در تاریخ نوشتاری مانند شاهنامه نیز از مراکز مهم اتفاقات بوده است. آمل در زمان زیاریان و علویان پایتخت ایران و در زمان اشکانیان یکی از مراکز ایران بوده است....
ادامه خواندن

راه و روش سفر در هند


مقدمه: هند کشوری بزرگ ,زیبا,شلوغ و با تنوع فرهنگی و اجتماعی بسیار زیاد است که تقریبا با هیچ کجای دنیا قابل مقایسه نیست,این کشور پهناور که حدود یک میلیارد و 200 میلیون نفر جمعیت دارد در جای جای خود مذاهب ,نژادها و اقوام مختلف را در خود به خوبی گنجانیده است,سفر در این کشور بی همتا در واقع شامل شرایط خاص ووضعیتی کاملا ویژه می باشد اگر قصد سفر به هند را دارید ,باید مسایل بهداشتی ,مالی ,امنیتی و فرهنگی را بشدت رعایت کرده تا دچار دردسر نشده و سفر خوش و عالی داشته باشید زیرا هندی ها بشدت مردمی سنتی و مذهبی هستند و بی اعتنایی به آداب و روسم و سنن ایشان می تواند موجب مشکلاتی برای کسانی که قصد دیدار هند را دارند بشود . 1- مسایل بهداشتی : یکی از مهمترین و بحث برانگیز ترین مسایل در هند مسایل بهداشتی است پیش از سفر حتما باید...
ادامه خواندن

یادی از پدر فرهنگ فلکلوریک مردم ایران در آستانه بیست و چهارمین سال درگذشت وی


فاطمه عظيمي فرد سیدابوالقاسم انجوی شیرازی معروف به نجوا (1372-1300)، مؤسس مرکز فرهنگ مردم، در سال 1340 طرح برنامه رادیویی خود را در زمینه گردآوری فولکلور به رادیو ایران پیشنهاد داد و در ساعت هیجده روز شنبه 25 فروردین 1341 اولین برنامه رادیویی وی پخش شد. روی اولین صفحه باقیمانده از آن برنامه، نام فولکور درج شده است. در سالهای پخش برنامه بیش از چهارهزار شنونده با نوشتن و ارسال آداب و رسوم زادگاه خود، روشهای ساده مردمنگاری و گزارشنویسی توصیفی فرهنگ عامه را آموختند. ازاينرو، بايد مرحوم استاد انجوي شيرازي را بهحق پدر فرهنگ مردم ايران ناميد. چرا که تا پيش از وي، در راه جمعآوري فولکلور، با اين وسعت و برنامهريزي در کشور اقدامي صورت نگرفته بود. انجوی همچنین از یکی از قوی ترین آینده پژوهان عصر خود در حوزه گردآوری فولکلور بود. هنوز نيز بعد از گذشت بيش از پنج دهه، فرهنگ مردم ايران به شيوهاي که...
ادامه خواندن

چهره چندگانه رودریگو دوترت بزهکاری ها واصلاحات در فیلیپین


  فرانسوا- زاویه بونه  برگردان بابک دهقان  سال۲۰۱۶ شاهد انتخاب رودریگو دوترت بعنوان رئیس جمهور فیلیپین بود. برنامه او برای مبارزه برعلیه مواد مخدر و تبه کاری، که موجب مرگ هزاران نفر شده است، بزودی نظررسانه های بین المللی را جلب کرد.اما مرد قدرتمند جدید مانیل میخواهد، بگونه ای متناقض، اصلاحات متعدد اجتماعی، اقتصادی و سیاسی را نیزبه اجرا گذارد. آقای رودریگو دوترت رئیس جمهور فیلیپین، که انتخابش اساسا بر راستای برنامه مبارزه اش بر علیه ناامنی و فساد استوار است، در گیرجنگی شدید و بی سابقه بر ضد مواد مخدر شده است. این کارزار، مشهور به «لوله تفنگ دوگانه»(«double canon»)، بین اول ژوئیه ۲۰۱۶ وژانویه ۲۰۱۷ منجر به مرگ بیش از ۷۰۰۰ نفر و۳۵ مامور پلیس شده است. بر اساس گزارش پلیس، حدود ۳۰۰۰ نفر از این افراد که در جریان عملیات پلیس کشته شده اند در امور مواد مخدر سروکار داشته اند. ۴۰۴۹ نفردیگر، قربانی اعدامهای بی محاکمه...
ادامه خواندن

معرفی دو اثر درباره دین / طلال اسد- ماکس مولر


-کتاب تبارشناسی دین /طلال اسد Genealogies of Religion (1993) Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam.  The Johns Hopkins University Press مهمترین کتاب وى به نام تبارشناسى هاى دین حاکى از پروژه اى بلندپروازانه به سبک فوکو و نیچه است: او در فصل اول این کتاب جاافتاده ترین تعریف دین توسط انسان شناس برجسته معاصر کلیفورد گیرتز را با مهارت و به تندى به نقد مى کشد. اسد با ردگیرى تحول تاریخى مفهوم دین در مسیحیت و سپس در دوران روشنگرى نشان مى دهد که تعریف دین توسط انسان شناسان غربى معلول و برخاسته از تاریخ مسیحى- روشنگرى غرب است و در نتیجه شناخت ادیان دیگر با این تعریف خاص از دین کارى بى حاصل و خطا است. اما او در پى تعریف دقیق ترى یا جامع ترى نیست بلکه مى کوشد برملا سازد که چه جریان هاى تاریخى در شکل گیرى و فرمول بندى مفهوم دین به...
ادامه خواندن

زنان برای سیاستی «دیگر»


ناصر فکوهی گذار از پهنه‌ای اجتماعی- سیاسی و فرهنگی که در طول دستکم چند صد سال نظام‌هایی به شدت آمرانه، مردسالار و زن‌ستیز بر آن حاکم بوده‌اند، به دموکراسی و اندیشه آزاد و مدنی و نظامی که در آن ظرفیت‌های نسبتا مناسبی برای آزادی، برابری اجتماعی و همبستگی و دگر‌دوستی و مدنیت و احترام به حقوق یکدیگر و به خصوص همبستگی و احترام به حقوق افراد ضعیف‌تر و اقلیت‌ها وجود داشته باشد، فرایندی است دراز‌مدت که افزون بر هوشمندی و داشتن راهبرد و شرایط سیاسی و اراده مردم، نیاز به تمرین و کُنش‌های پیوسته دارد. این موقعیتی است که ما در آن هستیم. این گذار، همچنین نیاز به تشخیص درست از وضعیت خود نسبت به سایر پهنه‌های قابل‌مقایسه و ارزیابی عقلانی از قابلیت‌ها و کاستی‌های خود و هدف‌گزاری منطقی و به دور از مبالغه دارد. مشکل، چه برای ما و چه برای هر نظامی که بخواهد در این زمینه اقدامی...
ادامه خواندن

بدن های واقعی (بخش دوم)


برگردان آرمان شهرکی (بخش دوم) مرلین باتلر به این موضوع اشاره دارد که مخلوق، ظرفیت زیادی برای یادگیری از خود نشان داده و به‌ویژه درخصوص نابرابری اجتماعی یاد می‌گیرد. اما- دراینجا مرلین باتلر بر اهمیت حیاتی آنچا که روایت مری شلی بنا می‌کند انگشت می‌گذارد- آموزش هیولا توسط خود نوع بشر متوقف می‌شود؛ آنطور که باتلر می‌نویسد: "موجود نمی‌تواند عضوی از خانواده‌ی انسانی شود". ازآن‌زمان که تبعید می‌شود؛ مخلوق به‌نحو بایدوشایدی کمتر موجود و بیشتر به هیولا بدل می‌شود. همان اتفاقی که درهمان زمان برای فرانکنشتیان می‌افتد. به‌موازاتی که رمان به فرجام تراژیک خود نزدیک می‌شود؛ خالق و مخلوق به‌همدیگر گره خورده به‌سوی رابطه‌ای مرگ‌آور گسیل می‌شوند و دیدنش چندان دشوار نیست که رابطه‌ی میان علم و نوع بشر در دوران کنونی را نیز چنین بیانگاریم. گرچه نیاز به این یادآوری هست که هیولا بشر نیست- او مخلوق علم است- اما بهرحال این حس وجود دارد که او عصاره‌ی تمامی...
ادامه خواندن

معرفی کتاب نظریه‌های ناسیونالیسم


  نویسنده: اوموت اوزکریملی مترجم: محمدعلی قاسمی انتشارات: موسسه مطالعات ملی چاپ یکم: 1383 تیراژ: 2000 نسخه تعداد صفحات: 296 ناسیونالیسم: ملیت یا ملی گرایی افراطی، ملت‌گرایی، استقلال طلبی گروهی از مردم با توجه به اشتراک در زبان، تاریخ، نژاد، منشا و .... که آرمانشان تشکیل دولت مستقل است.( فرهنگ واژه آکسفورد و لانگ‌من) عشق به میهن و اعتماد به برتر بودنش ازهر کشور دیگر. ( فرهنگ واژه آکسفورد و لانگ‌من) حس وفاداری و داشتن شور و اشتیاق به مظاهر ملی( نژاد، زبان، سنت‌ها، عادت‌ها، فرهنگ، ارزش‌های اجتماعی و اخلاقی، آب و خاگ و نمونه‌های آن) و نازیدن به آن را گویند، معمولا در این مرام هرملتی خود را برتر می‌‍داند و نژاد و فرهنگ وهنر و ادب و زبان و دیگر نهادهای خود را از دیگر ملت‌‌ها متمایز و با ارزش تر می‌شمارد، حس ناسیونالیستی افراطی هیتلر را واداشت که مدعی گردد نژاد مردم آلمان به تمامی ملت‌های جهان...
ادامه خواندن