ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی سواد (5): کول و اسکریبنر: مطالعه میدانی قبیله وای






از میان متفکران و نظریه پردازان حوزه سواد، سیلویا اسکریبنر (Sylvia Scribner) و مایکل کول (Michael Cole)روان شناس اولین متفکرانی بودند که بر پایه مشاهده میدانی خود تلاش کردند که مواضع متفکران پیشین خود در خصوص ارتباط سواد کتبی با شناخت و پیامدهای شناختی آن را که عمدتا جنبه نظری داشت (گرنفل و همکاران 2014)، آزموده و به چالش بکشند. به این منظور آن ها مطالعات میدانی گسترده ای را در طی پنج سال (1974-1979) بر روی قبیله وای در لیبری انجام دادند و ما حصل پژوهش آن ها فهم ما را از فرآیندهای سواد برای همیشه متحول کرد و دریچه ای تازه ای به روی نظریات جدید سواد با در نظر گرفتن هم بافت جوامع انسانی گشود. یکی از مهم ترین نظریات تز سواد که فارل آن را به خوبی بیان می کند، این بود: «بازسازی شناخت از طریق خواندن و نوشتن فرآیندهای استدلال برتر را که در تفکر...
ادامه خواندن

نگاهی به کتاب آیا نقد سکولار است


کامران مرادی مشخصات کتاب: آیا نقد سکولار است؟ کفر گویی، جراحت و آزادی بیان . (مجموعه مقاله)/ طلال اسد، جودیت باتلر، وندی براون، صبا محمود. ترجمه آلما بهمن پور مشخصات نشر: تهران، نشر نی، 1395. چاپ دوم. شابک. این کتاب از شش مقاله‌ پیوسته از طلال اسد، صبا محمود، جودیت باتلر و وندی براون در رابطه با ماجرای کاریکاتورهای دانمارکی، که در سال‌های 2005 و 2008 منتشر شده است. این مقالات به جایگاه نقد و نسبت آن با دین و امر سکولار می‌پردازند و رابطه‌‌ی میان آزادی بیان و کفر گویی را به چالش می‌کشند. این مقالات با پرداخت به مفاهیمی چون نقد، روشنگری، سکولاریسم و آزادی بیان که در غرب مفاهیمی بدیهی انگاشته می‌شوند به‌نوعی از آن‌ها افسون‌زدایی می‌کنند. به‌نوعی این مقالات را می‌تواند در حوزه‌ی مطالعات پسااستعماری دسته‌بندی نمود. این مقالات برگرفته از همایشی با همین نام در سال 2007 که در دانشگاه برکلی برگزار شد می‌باشد. در...
ادامه خواندن

بهیموت، لویاتان و راه طی‌شدۀ سیاست


معصومه علی‌اکبری بهیموت لویاتان را آموزش می‌دهد: تربیت سیاسی در اندیشة هابز. جفری وگان. ترجمة حسین بشیریه. تهران: نشر نی، 1395. 233 ص. 160000 ریال. 1. عنوان کتاب از کجا آمده است؟ جفری ام. وگان، یکی از جدیدترین شارحان فلسفۀ هابز این عنوان طولانی را ظاهراً به این دلیل برگزیده است که چشم‌اندازی کلی باشد بر اندیشه و آثار هابز، به‌خصوص دو اثر مهم او بهیموت و لویاتان. این هر دو نام از «کتاب ایوبِ» عهد عتیق گرفته شده‌اند: «بهیموت که هیولایی در خشکی است، همراه با لویاتان که هیولایی دریایی است، برای نمایش عظمت قدرت خداوند به ایوب ذکر شده‌اند.» (ص 10). بهیموت اولین اثری بود که هابز بعد از ترجمۀ اثر مشهور تاریخ جنگ‌های پلوپونزی، اثر توسیدید نوشت و لویاتان نیز آخرین اثرش بود. حسین بشیریه، مترجم آثار هابز و هابزشناس ایرانی در مقدمۀ ترجمۀ بهیموت ربط این دو اثر را که درواقع تصویر کاملی از اندیشۀ سیاسی...
ادامه خواندن

برای درک کارل مارکس ( ابتدایی اما ضروری)


برگردان عاطفه اولیایی یکم: ارزش افزوده ـ ایزابل گارو به نظر ایرابل گارو، کتاب سرمایه مارکس «وحشتناک ترین موشکی بود که بر فرق بورژوازی فرود آمد.» در این فشرده وی در باره روند تولید ارزش افزوده می نویسد. با عاریه گرفتن از میادین مختلف علمی همچو اقتصاد، جامعه شناسی، فلسفه و سیاست، و در ادامه راه آدام اسمیت [ (۱۷۹۰ ـ ۱۷۲۹) : اقتصاد و فلسفه اسکاتلند]، دیوید ریکاردو ( ۱۷۷۲ـ ۱۷۲۳) اقتصاد دان انگلیسی، جان استوارت میلز ( ۱۸۷۳ ـ ۱۸۰۶) فیلسوف و اقنصاد دان انگلیسی، مارکس، در کتاب سرمایه، به نقد اقتصاد سرمایه داری می پردازد. این مطالعه در باره ساختار اقتصادی جامعه سرمایه جنبه ای عملی نیر برای مارکس دارد. فرای تفسیر دنیا ، هدف مارکس تغییر آن توسط انقلابی اجتماعی و رادیکال است. شاهد تلاقی پژوهش علمی و کنشگری که ویژگی این کتاب ناکامل است ( فقط جلد اول سرمایه توسط شخص مارکس در سال ۱۸۶۷...
ادامه خواندن

ایدا لاولیس: سیمای زنی که زبان اعداد را می‌فهمید


جنی موری ترجمة پرتو شریعتمداری   یادداشت مترجم: خاموشی نابهنگام ریاضی‌دان سرشناس ایرانی، شادروان مریم میرزاخانی، در 24 تیرماه امسال بسیاری را در بهت و اندوه فرو برد. شعلة فروزان عمر کوتاه او برای من یادآور زندگی کوتاه یک ریاضی‌دان دیگر بود: ایدا لاولیس. میرزاخانی برای بسیاری از جوانان ایران سرمشقی طلایی است برای فتح قلّه‌هایی نو در عرصة دانش، در قلمروهایی که درخشش زنان در آنها به هر دلیل کمتر به چشم آمده است. اگرچه تفاوت‌های فرهنگی و شخصیتی میان این دو زن ریاضی‌دان و دستاوردهایشان بسیار است، بر آن شدم خوانندگان فارسی‌زبان را با شرحی کوتاه از زندگی، ایدا لاولیس، ریاضی‌دان انگلیسی در قرن نوزدهم آشنا کنم. برگردان مقالة زیر به قلم جنی موری روزنامه‌نگار ادای احترامی است به خاطرة گران‌قدر مریم میرزاخانی.   * کمتر نوزادی به اندازة ایدا لاولیس این نیک‌بختی را داشته است که از شاعری چون لُرد بایرون چنین خوشامدی بشنود:   «کودک شیرینم،...
ادامه خواندن

معرفی کتاب «مقدمه‌ای بر انسان‌شناسی دین»


  مقدمه ای بر انسان شناسی دین نوشته فیونا بوی به قلم مهرداد عربستانی ترجمه و توسط نشر افکار منتشر شده است. کتاب از این حیث که میان نظریات و یافته های پژوهشی در رفت آمد است فهم عمیقی از پژوهش های مردم نگارانه را در اختیار مخاطب قرار می دهد . قابل توجه است که محوریت دین و مناسک مذهبی ابدا به رویکرد کل نگرانه فیونا بوی آسیب نزده است و هرجا که مولف لازم دانسته است یافته های پژوهشی و نظریات حوزه های دیگر علوم اجتماعی در سیر روایت فصل های کتاب قرار گرفته اند. قلم متواضع و محتاط فیونا بوی سرمشق ارزشمندی برای مطالعه فرهنگ و پژوهش های انسان شناسی است. مخاطب با پیشروی در فصل ها به تدریج متوجه این نکته می شود که نگارنده خود را در موضع اقتدار و تسلط بر موضوع نمی بیند . البته این رویکرد صرفا ارزش اخلاقی ندارد بلکه از...
ادامه خواندن

نظریه پردازان حوزه جنسیت (6): فاطمه مرنیسی


شیوا علینقیان مرنیسی، فاطمه ( 1940) Fatima Mernissi فاطمه مرنیسی از کنشگران حوزه¬ی زنان و جامعه¬شناس فمینسیت است که در سال 1940 در مراکش به دنیا آمد. او دکترای خود را در رشته¬ی علوم سیاسی از دانشگاه سوربن گرفت. او به دلیل توجه به دین اسلام و نقش فعالانه¬ی زنان در آن دین از چهره¬های شاخص فمینسیم اسلامی به حساب می¬آید. مرنیسی از صاحبنظران مهمی است که هرمنوتیک دینی را به مطالعات زنان در جوامع اسلامی وارد کرده و آن را برای زنان مسلمان رهایی بخش می¬داند. او بسیاری از پیش فرض¬های عمده¬ درباره¬ی جایگاه زن در اسلام را به چالش کشیده و مشخصا قوانین حجاب، ارث و چندهمسری و ... را ناشی از قرائت¬های مردانه از متون مقدس می¬داند. مرنیسی در کتاب تاثیرگذار خود "زنان پرده نشین و نخبگان جوشن پوش " در تلاش است تا برداشتی نوین از حقوق زن در اسلام را ارائه ¬کند و به نقش...
ادامه خواندن

کتاب هایی درباره دین


  رسول محسن زاده   -کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری/ماکس وبر چاپ نشر: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی(1391) The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism 1930 عنوان اثری است که ماکس وبر ابتدا به صورت دو مقاله جداگانه با فاصله زمانی در ابتدای قرن بیستم نوشت و جنجال بسیاری در محافل علمی اروپا به وجود آورد. این دو مقاله بعدها تحت کتابی که امروز در دسترس است گردآوری شد. این اثر در به زبان فارسی توسط عبدالکریم رشیدیان و پریسا منوچهری توسط انتشارات علمی فرهنگی تهران به چاپ رسید. براساس ایده های مطروحه وبر در این اثر مفاهیم دینی که در جامعه وجود دارد نوع درک افراد از واقعیت‌ها را زیرورو می‌کند. تصویر ما از جهان و مفاهیمی که برای نظم‌بخشی به کلیت جهان داریم فرم کنش ما را سمت‌وسو می‌دهند. وبر البته صرفاً کل کنش آدمی را به نوع نگاه او به جهان تقلیل نمی‌دهد و...
ادامه خواندن

معرفی کتاب« رستگاری از جانب دریا می آید »: اوباش در بهشت


اوباش در بهشت ویلیام ایریگوین   برگردان مکرم روحی پور بحران اقتصادی آن ها را از پای در آورده است. با این وجود، یک روز تاسوس، والسموس، پسیس، میناس ... چمدانشان را می بندند و راهی جزیره ای در دریای اژه می شوند که به نظرشان آب و هوای بهتری دارد. آنجا هیچ کس منتظرشان نیست. یا شاید هم منتظرشان باشند، آن هم با نفرتی عمیق نسبت به مزاحمینی که به فکرشان رسیده می توانند طبق قوانین خودشان زندگی کنند. آرتمی و استاورس موفق می شوند یک اوزوری (جایی که در آن نوشیدنی ای به نام اوزو، با طعم رازیانه تولید می شود) باز کنند و آن را « رستگاری از جانب دریا می آید» می نامند. چندی بعد، زن و شوهر را در مقابل ویرانه های ساختمان که طعمه حریق شده، می بینیم. آتش سوزی کار بارون های محلی است که قوانین بازار را تعیین می کنند. « آیا نمی...
ادامه خواندن

نظریه‌پردازان حوزه جنسیت(5): بتی فریدن


فریدن، بتی (1921-2006)  Freidan, Betty بتی فریدن نویسنده¬ی آمریکایی، فعال حقوق زنان، و چهره¬ای تاثیرگذار در جنبش زنان در ایالات متحده بود. کتاب مهم و تاثیرگذار او با عنوان "رازوری زنانه " (1963) همزمان با گسترش موج دوم فمینسین در ایالات متحده به چاپ رسید که نقشی تعیین کننده در آگاه¬سازی زنان و افزایش مطالبات اجتماعی آنان در جامعه ی آمریکا داشت. او در کتاب خود به رابطه ی نقش مادری و نقش حرفه ای زنان پرداخت و اسطوره¬ی "زنان خانه¬دار خوشبخت" را به چالش کشید. او در این کتاب از مشکلی سخن گفت که نامی نداشت و کسی نمی¬دانست که دقیقا چیست و چه ماهیتی دارد اما همه وجودش را تایید می¬کردند. او وضعیت زنان مرفه و حومه نشین آمریکایی که صرفا مسئولیت خانه-داری و نگه¬داری کودکان را داشتند، را کاوید و مسئله¬ی عدم رضایت و آشفتگی¬های ذهنی که بسیاری از آنان دچارش شده بودند را دریافت و این...
ادامه خواندن

معرفی کتاب محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران


محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، اصغر شعاع و ... [دیگران]، چاپ اول:1393، 496 صفحه، انتشارات: مرکز تحقیقات صدا و سیما، قیمت:15000 تومان از زمانی که جامعه¬شناسی به عنوان دانش شناخت اجتماعات بشری بسط و گسترش یافت موضوع دین یکی از مهمترین مباحث علوم اجتماعی و بالاخص جامعه شناسی بوده است. آنچه که در تاریخ جامعه شناسی و   به خصوص جامعه شناسی دین وجود دارد توجه به نقش دین در جوامع است. از همان دوره پیدایی جامعه-شناسی، جامعه شناسان دین را به مثابه یک پدیده و یا نهاد، مبنای نظریه پردازی های خود قرار داده¬اند. در کنار جامعه شناسی، دانش مردم شناسی و مردم شناسان نیز به دلیل تأکید بر جوامع قبیله ای، توجه خود را بیش از همه به دین قبیله¬ای و ادیان ابتدایی معطوف نموده اند. به عبارت دیگر در این دو شاخه اصلی علوم اجتماعی، دین در شهر، قبیله و جامعه ابتدایی مورد بررسی قرار گرفته...
ادامه خواندن

نظریه پردازان حوزه جنسیت (4): سیمون دوبوار


 دووبوار، سیمون (1908-1986)                                        Beauvoir, De Simone     سیمون دوبووآر فیلسوف، نویسنده¬ی اگزیستانسیالیست و فمینیست در سال 1908 در خانواده¬ای بورژوا در پاریس زاده شد. او در دانشگاه سوربن به تحصیل فلسفه پرداخت و ارتباط نزدیکی با ژان پل سارتر داشت. او به علت اندیشه¬های آزادی¬بخش خود در حوزه¬ی جنسیت و ترکیب آن با کنشگری اجتماعی و اکتیویسم، از سال 1968 به عنوان مادر فمینسیم شناخته می¬شود. او نویسنده¬ی مانیفست 343 بود. این بیانیه زنان فرانسوی به سقط جنین –که در آن زمان در فرانسه غیرقانونی بود- اقرار کرده و خواستار واگذاری حق تصمیم¬گیری به خودشان شده بودند (بیر، 1990). اما تاثیر دوبوار در مطالعات جنسیت به اینجا محدود نمی¬شود. کتاب مهم او با نام "جنس دوم" (1949) بدون شک از مهمترین و ماندگارترین متون فمینسیتی است چراکه بسیاری مفصل بندی مفهوم جنسیت را مدیون این اثر دانسته¬اند. بحث¬های دوبوار، راه¬هایی که تفاوت¬های جنسیتی از طریق آنها منجر به ایجاد سلسله...
ادامه خواندن

معرفی کتاب اندیشۀ یونگ


  نویسنده: ریچارد بیلسکر مترجم: حسین پاینده انتشارات: نشر جاوید محل انتشار: تهران چاپ چهارم: 1391 تعداد: 1000 تعداد صفحات: 171 خصلت تمامیت خواهانه نظم اجتماعی همواره تلاش کرده است تا هرآنچه را که می‌خواهد به اعضای تشکیل دهندۀ خود تحمیل کند؛ از طریق انواع مکانیسم‌های مختلف و گوناگون: خشونت، کنترل، پاداش، تنبیه، قوانین، علم، دین، اسطوره، ادبیات، سنت و.... قواعد و نرم‌های جامعه به مثابه دو فرشتۀ الهی و دوزخی همواره همراه انسان‌ها هستند و بر اعمال ناظرند. هرعملی در جامعه دارای بازتاب خاص خود بوده است به طوری که تنبیه و پاداش را شاید بتوان مبنای این بازتاب دانست و دیگر بازتاب‌ها را می‌توان بر روی این طیف قرار داد. هنجارها، خرده فرهنگ‌ها، یا به طورکلی تجربۀ زیستن انسان‌ها در جوامع، نیازهای بیولوژیک و قوۀ اختیار و هیجان و احساس از عناصر معادله‌ای هستند که از درون آن انسان اجتماعی پدید می‌آید. هر اجتماعی دارای برنامه‌ها، قوانین و...
ادامه خواندن

معرفی کتاب؛ مبانی سیاست گذاری و برنامه ریزی فرهنگی


  تلاش در زمينه سر و سامان دادن به فعاليت‌هاي فرهنگي در جامعه مستلزم شناخت اهداف و برنامه‌ها، شيوه‌هاي سازماندهي، امكانات و منابع و نحوه كنترل و نظارت بر اين‌گونه فعاليت‌هاست. شناخت وضعيت فعلي و بررسي نقاط ضعف و قوت و ترسيم چشم‌اندازي شفاف و قابل دسترس براساس امكانات و توانايي‌ها گامي اساسي در زمينه مديريت فرهنگ است. اين شناخت حاصل نمي‌شود مگر آنكه پژوهش‌ها و تحقيقات جدي در اين زمينه انجام شود. علي‌رغم اهميت اين موضوع، متأسفانه مطالعات و تحقيقات انجام شده در زمينه مديريت فرهنگ در ايران بسيار محدود است. به جز چند طرح پژوهشي كه عمدتاً توسط دبيرخانه شوراي‌عالي انقلاب فرهنگي و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي انجام شده‌است، توليدات پژوهشي اين عرصه مطالعاتي بسيار محدود مي‌باشد و در واقع جز تعداد محدودي طرح و كتاب و مقاله كه- دسترسي به آنها نيز آسان نمي‌باشد- آثار قابل ملاحظه‌اي در اين عرصه وجود ندارد. بررسي كم و كيف...
ادامه خواندن

آتش بزرگ شادی


  پیر دسوس برگردان مکرم روحی پور برندز هاید اثر آرنو اشمیت، برگردان از آلمانی کلود ریل، تریسترام، اوش، ٢٠١٧، ١٨٦ صفحه، ١٩ یورو هیچگاه نمی توان با احساس امنیت به دنیای کتاب های آرنو اشمیت (١٩٧٩-١٩١٤) وارد شد: از همان قدم های نخست به چیزی برخورد می کنید، چیزی جلویتان را می گیرد و سکندری می خورید. خودش هم به این موضوع آگاه است، زیرا در برندز هاید می نویسد: «هرگاه مردم تشویقت کردند، از خودت بپرس: کجای کار را اشتباه انجام داده ام؟» بنابراین باید به عزم انتشارات تریسترام برای چاپ مجدد آثار این نویسنده ، که پیش از این به طور گسترده ای توسط کریستین بورژوا و موریس نادو منتشر شده بود، و به ویژه برای انتشار کتاب معروف « شبی با حاشیه طلا» تبریک گفت. اخیرا نسخه ای جیبی از رمان قلب سنگی (١) به برندز هاید اضافه شده است. البته باید بر این موضوع اغلب...
ادامه خواندن
برچسب ها:

تاملي بر مشکلات نظريه‌ي بوردول و نئوفرماليسم: غافلان در جهان امن پيشانظريه


امين حامي‌خواه نئوفرماليسم در نظريه فيلم که غالباً با چهره‌هايي چون ديويد بوردول، نوئل کرول و کنت استايگر شناخته مي‌شود براي دانشجويان سينما در ايران به‌ويژه در فيگور ديويد بوردول، به دليل اهميت مبالغه‌آميزي که کتاب‌هايش به‌عنوان منابع کنکور سينما! پيدا کرده؛ قابل بازيابي است. اما به‌مانند همه‌ي فقدان‌ها و کسالت‌هاي فکري مشابه در اين سرزمين، جريان نئوفرماليسم نيز مورد تبيين و بازانديشي عميق قرار نگرفته ‌است. در اين نوشته مي‌کوشم مشکلات و محدوديت‌هاي نظري نئوفرماليسم را به مثابه نقيصه‌هاي آن بيان کنم. از اواخر دهه‌ي 60 کريستين متز، نظريه‌ي نشانه‌شناسانه و روانکاوانه را به مثابه کلان نظريه در نظريه‌ي فيلم نويد مي‌دهد. دهه‌ي 60 دوران طلايي نقد فيلم است؛ نقد در تنشي انضمامي، متعين و با بدنه‌ي اصلي سينما در ارتباط است. چنان‌که جدال قلمي دو منتقد مهم اين دوران: پالين کيل و اندرو ساريس به چاپ‌هاي فراوان در مجلات مي‌انجاميد. جامعه‌ي ملتهب سياسي به نقد فيلم امکان رشد...
ادامه خواندن

بدن های واقعی(بخش سوم)


برگردان آرمان شهرکی بخش سوم برای تشریح این نکته اجازه دهید تا مثالی بزنیم دررابطه با مفروضات غربی پیرامون بدن زنانه (و به‌ویژه بدن نوجوان زنانه). ترس دامن‌گستری که در جوامع غربی درخصوص زنان نوجوان هست؛ این است که آنها فریفته‌ی اِنگاره‌های ذهنیِ اندازه‌ی بدنشان هستند و بدین علت "ناخوش" شده و به اختلالات تغذیه‌ای همچون بی‌اشتهایی عصبی anorexia nervosa و پرخوری روانیbulimia دچار می‌شوند. آمارها در این‌خصوص بسیار نگران‌کننده است و در بسیاری موارد مقصر اصلی آن تصویری قلمداد شده که از یک بدن مطلوب و متناسب در صنعت مد و لاکچری ارایه می‌شود. گردانندگان مجله‌‌ی معروف مد Vogueدر این رابطه یعنی به‌واسطه‌ی تصویری که از یک بدن زنانه به نمایش می‌گذارند بسیار مورد انتقاد قرار گرفته‌اند. برخلاف مانکن‌های این مجله که واجد یک بدن زنانه‌ی ایده‌الِ متناسب با اندازه‌ی لباس ریزنقشِ باب میلشان هستند؛ می‌دانیم که بیش از نیمی از جمعیت زنان، لباس‌هایی با سایز بزرگتر تن می‌کنند....
ادامه خواندن

جهان کتاب شمارۀ 339 – 340 مرداد – شهریور1396


در آغاز این شماره، نامه‌ای از پراگ آمده است به قلم پرویز دوائی با عنوانِ «طاهرانه...». گشت و گذاری در باغ بزرگ نباتات و تماشای لاله‌های افراخته نویسنده را می‌کشاند به شعر باباطاهر و لاله‌زارهای ایران... «قد کشیده‌اند وسط باغچه‌ها با یک حالت تفاخری انگار، مثل بلندبالای برازندة باریک‌اندامی که به رقص... ببخشید!... به اجرای "حرکات موزون!" برخیزد، و روی این خاصیت که ساقه‌هایشان بلند و باریک است و کلّه‌ها به نسبتِ ساقه سنگین، با کم‌ترین نسیمی به پیچ‌وتاب درمی‌آیند... بساط پُررونقشان این روزها بیشتر از هر گل و گیاه دیگری نظر آدم را می‌گیرد و پای آدم را در برابرِ این سفرة قلمکار سُست می‌کند. آدم می‌ایستد و سیر نگاه می‌کند، ولی هرچه که نگاه را به اطراف می‌چرخاند، در هیچ کجا دور یا نزدیک در اطراف این لاله‌ها و اصلاً در این باغ و سرتاسر این محلة سرسبز نشان از قبری و سنگ گوری نیست که آن آقای...
ادامه خواندن

بدن های واقعی (بخش دوم)


برگردان آرمان شهرکی (بخش دوم) مرلین باتلر به این موضوع اشاره دارد که مخلوق، ظرفیت زیادی برای یادگیری از خود نشان داده و به‌ویژه درخصوص نابرابری اجتماعی یاد می‌گیرد. اما- دراینجا مرلین باتلر بر اهمیت حیاتی آنچا که روایت مری شلی بنا می‌کند انگشت می‌گذارد- آموزش هیولا توسط خود نوع بشر متوقف می‌شود؛ آنطور که باتلر می‌نویسد: "موجود نمی‌تواند عضوی از خانواده‌ی انسانی شود". ازآن‌زمان که تبعید می‌شود؛ مخلوق به‌نحو بایدوشایدی کمتر موجود و بیشتر به هیولا بدل می‌شود. همان اتفاقی که درهمان زمان برای فرانکنشتیان می‌افتد. به‌موازاتی که رمان به فرجام تراژیک خود نزدیک می‌شود؛ خالق و مخلوق به‌همدیگر گره خورده به‌سوی رابطه‌ای مرگ‌آور گسیل می‌شوند و دیدنش چندان دشوار نیست که رابطه‌ی میان علم و نوع بشر در دوران کنونی را نیز چنین بیانگاریم. گرچه نیاز به این یادآوری هست که هیولا بشر نیست- او مخلوق علم است- اما بهرحال این حس وجود دارد که او عصاره‌ی تمامی...
ادامه خواندن

معرفی کتاب نظریه‌های ناسیونالیسم


  نویسنده: اوموت اوزکریملی مترجم: محمدعلی قاسمی انتشارات: موسسه مطالعات ملی چاپ یکم: 1383 تیراژ: 2000 نسخه تعداد صفحات: 296 ناسیونالیسم: ملیت یا ملی گرایی افراطی، ملت‌گرایی، استقلال طلبی گروهی از مردم با توجه به اشتراک در زبان، تاریخ، نژاد، منشا و .... که آرمانشان تشکیل دولت مستقل است.( فرهنگ واژه آکسفورد و لانگ‌من) عشق به میهن و اعتماد به برتر بودنش ازهر کشور دیگر. ( فرهنگ واژه آکسفورد و لانگ‌من) حس وفاداری و داشتن شور و اشتیاق به مظاهر ملی( نژاد، زبان، سنت‌ها، عادت‌ها، فرهنگ، ارزش‌های اجتماعی و اخلاقی، آب و خاگ و نمونه‌های آن) و نازیدن به آن را گویند، معمولا در این مرام هرملتی خود را برتر می‌‍داند و نژاد و فرهنگ وهنر و ادب و زبان و دیگر نهادهای خود را از دیگر ملت‌‌ها متمایز و با ارزش تر می‌شمارد، حس ناسیونالیستی افراطی هیتلر را واداشت که مدعی گردد نژاد مردم آلمان به تمامی ملت‌های جهان...
ادامه خواندن