ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

درباره سيدجعفر شهيدى


چراغ روشن معنا   دستاران: وقتى مى خواهى از سيد جعفرشهيدى بنويسى، بى بروبرگرد مى گويد: «اى بابا، اين كارهاى تكرارى براى چى؟! يه چيزى بنويسيد كه به درد مردم بخورد.» از خودش حرف زدن را اصلاً دوست ندارد، تا جايى كه ناچارى براى رسيدن به تمام وجوه كارى اش به منابعى مراجعه كنى. در ۸۶سالگى، هم چنان بعد از ۵۵سال به مؤسسه لغت نامه دهخدا مى رود، كارها را سروسامان مى دهد و چهارشنبه ها هم پذيراى دانشجويانش است.................   اديب، صاحب نظر در تاريخ اسلام، مترجم ۱۲۹۷ تولد در بروجرد ‎ ۱۳۲۰ عزيمت به عراق براى ادامه تحصيلات حوزوى ‎ ۱۳۲۷ بازگشت به ايران‎ ۱۳۲۸ شروع همكارى با مرحوم دهخدا در لغت نامه ‎ ۱۳۳۰ تدريس در دبيرستان هاى تهران ‎ ۱۳۳۰ انتشار مجله فروغ معلم ‎ ۱۳۳۲ اخذ ليسانس از دانشكده معقول و منقول ‎ ۱۳۳۵ اخذ ليسانس ادبيات فارسى ‎ ۱۳۴۰ آغاز تدريس در دانشكده ادبيات...
ادامه خواندن

خالی از خود / نگاهی به تجربه‌گرایی و چیستی محسن نامجو


  *آنچه خواهید خواند، بخشی از پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد من در رشته‌ی قوم‌موسیقی‌شناسی است که زیر نظر دکتر ساسان فاطمی و در دانشکده‌ی موسیقی هنرهای زیبای دانشگاه تهران دفاع شده است. من دو سال گذشته را مشغول تحقیق و مصاحبه و نگارش حولِ موضوع تعامل گونه‌های موسیقایی در ایران از سال‌های دهه‌های هفتاد شمسی تا امروز بوده‌ام و طبیعتاً محسن نامجو در کنار همایون شجریان، حامد نیک پی و چند چهره‌ی دیگر جز نقاط تمرکز کار من بوده‌اند. من طی مصاحبه‌های عمیق و طولانی بارها با محسن نامجو و همایون شجریان به گفتگو نشستم و این مقاله در واقع چکیده‌ای بسیار مختصر از پایان‌نامه‌ای‌ست که در بخشی از ان موضوع بحث من موسیقی محسن نامجو بوده است. زیر یا روی زمین؟ برای آغاز بحث بر سر محسن نامجو و وجوه مختلف کارش، می‌خواهم به زمستان چهل سال قبل‌تر بازگردم و نقطه‌ی آغاز این نوشتار را در آنجا بگذارم. بهمن ۱۳۵۷...
ادامه خواندن

معرفی کتاب «جادوی تئاتر»


کتاب جادوی تئاتر به نوعی بازگوکننده خاطرات جلال ستاری در مورد هنرستان هنرپیشگی و تئاترهای مورد علاقه وی است. نویسنده در بازگویی خاطرات خود از شیوه تک‌‌نگاری بهره گرفته و در خلال شرح و تفاسیر خود تصویری هم از تئاتر قبل و بعد از انقلاب و همچنین جریان تئاتر در ایران ارائه می‌دهد و در عین حال به آسیب‌شناسی تئاتر ایران و نقاط قوت و ضعف آن نیز می‌پردازد. جلال ستاری خود در رابطه می‌گوید: "در این کتاب درباره چگونگی شیفتگی‌ام به تئاتر، خاطرات تئاتری‌ام، تئاترهای خوبی که دیده‌ام و پسند تئاتری‌ام و تفاوت تئاترهای اداره فرهنگ و تلویزیون نوشته‌ام". در توضیحات پشت جلد کتاب آمده است: «تئاتر چون رمان، موقع مناسبی فراهم می‌آورد برای اندیشیدن در باب وقایع و شخصیت‌ها و اوضاع و احوال خیالی و در نهایت پل بستن میان تجربه و اندیشه و نیز زندگی و تفکر درباره معنای زندگی، به بیانی دیگر رسالت تئاتر و رمان،...
ادامه خواندن

نوشتن در راه


احمد اخوّت نمی‌دانم دکتر دولیتل معرف حضورتان هست یا نه؟ مخلوق نویسندة انگلیسی هیو لافتینگ (1947 – 1886)، نویسنده‌ای که بیشتر عمر پُربرکت خود را صرف نوشتن رمان‌هایی برای نوجوانان کرد، آثاری که در بیشترشان دکتر دولیتل نقش اول را به عهده دارد و شخصیت اصلی اوست. لافتینگ خالق سرزمین داستانی پودل‌بای هم هست، جایی که وقایع همة داستان‌هایش اتفاق می‌افتد. تعداد رمان‌هایی که دکتر دولیتل در آن‌ها حضور دارد جمعاً هشت اثر است، آثاری که از 1921 تا 1928 منتشر شد. مثلاً دکتر دولیتل به شهر می‌رود؛ یا دکتر دولیتل در باغ وحش و مانند این‌ها. این دکتر بامزه از این توانایی کم‌نظیر برخوردار است که زبان حیوانات را می‌فهمد و دائم با آن‌ها حرف می‌زند. او که ظاهراً از مردم خیری ندیده و چندان دل‌ خوشی ازشان ندارد سنگ گذاشته روی آن‌ها و بیشتر با حیوانات حرف می‌زند و با این جماعت خوش است. بماند که دوتا دوست...
ادامه خواندن

درباره محمدجعفر ياحقى؛ چون سبوى تشنه


  اگر بزرگانى چون دكتر على اكبر فياض، دكتر على شريعتى، دكتر غلامحسين يوسفى و دكتر احمدعلى رجايى بخارايى را از استادان نسل اول دانشكده ادبيات دانشگاه فردوسى مشهد بدانيم، دكتر محمدجعفر ياحقى از اساتيدى است كه نسل دوم استادان اين دانشكده را تشكيل مىدهند و در ميان اين نسل، او تلاشهاى فراوانى در باب استمرار اين خط و آن نسل انجام داده است تا همچنان اين دانشكده يكى از قطبهاى مهم آموزش ادبيات فارسى باقى بماند.......... متولد ۱۸ خرداد ۱۳۲۶. «تون» (فردوس) طبس در سال ۱۳۴۶ با رتبه اول وارد دانشكده ادبيات دانشگاه فردوسى مشهد مى¬شود و سال ۱۳۵۲ با همين رتبه در مقطع فوق ليسانس از آن فارغ التحصيل مى¬شود و دكترايش را با همان رتبه اول در سال ۱۳۵۹ از رساله دكترايش دفاع مى¬كند. دكتر محمدجعفر ياحقى ۲۷ سال است كه عضو هيأت علمى دانشكده ادبيات دانشگاه فردوسى مشهد است. از او تاكنون در حوزه-هاى مختلف علمى...
ادامه خواندن

پیکار با زمان: در هنر سینما


  سینما الگویی از عالم واقع ارائه می­دهد. زمان در زمره­ ی مهم­ترین خصائل جهان واقعی است. سینما پیش از آغاز هر نوع عمل خلاقانه ای، نظام بسیار محکم و بی ­انعطافی را در بکارگیری زمان اختیار کرده و بر کارگردان تحمیل می­کند. بریدن از این معادل­ها و هم بازماندن در حدود و حصور سینما، امکان پذیر نیست. کارگردان باید با آنها پیکار کرده، و با استفاده از منابع و امکانات خود سینما شکستشان دهد. در تمامی هنر­هایی که دید و نشانه­ های تصویری را بکار می­گیرند، تنها یک زمان هنری ممکن وجود دارد و آن، زمان حال است؛ لیخاچف در تعریف ماهیت این پدیده در ارتباط با تئاتر می­نویسد: اصولا زمان حال تئاتری چیست؟ این زمان، زمان حال اجرای نمایش در برابر تماشاگران، احیاء زمان رویدادها، شخصیتها و فراتر از آن، چنان رستاخیزی است که تماشاگران باید فراموش کنند که ناظر گذشته هستند. در همین آفرینش توهم راستین زمان...
ادامه خواندن

درسگفتارهای کلژدوفرانس، مانه: یک انقلاب نمادین(32) / پیر بوردیو برگردان ناصر فکوهی


در کار علمی، ما دو گونه سرچشمه و منبع داریم (در این مورد می توانید به کارهای خودتان نگاه کنید). از یک طرف ما گونه‌ای از منبع داریم، مثل وقتی می‌گوییم: « موریس آگولون نشان داده است که نیم‌تنه ماریان...». این یک گزاره است که یک تاریخ‌دان آن را مطرح کرده است و زمان و مکان این منبع هم باید روشن باشد. اما وقتی شما از یک طرح‌واره تفسیری استفاده می‌کنید، مثلا از طرح‌واره برودلی اقتصاد جهانی و موضوع کار خود را بر اساس این طرح‌واره می سازید، آیا یادداشتی که بخواهید در آن سرچشمه و منبع خود را نشان دهید، همان جایگاه یادداشت قبلی را خواهد داشت؟ چنین یادداشتی اصولا ممکن است وجود نداشته باشد. ما در همه شاخه های علمی بخش بزرگی از کارهای پژوهشگران را داریم که نمی توان آنها را در قالب منابع مشخص قرار داد، چه از لحاظ شکل و چه از لحاظ محتوایی که...
ادامه خواندن

درگذشت عزت الله انتظامی (1397-1303)


«بچه سنگلج» یک تهرانی تمام عیار است. با همه نکته‌های مثبت و منفی در این شناسنامه. هنر ِ او هم در خانواده‌اش پسندیده نیست اما از «عزّت» مهندس بیرون نمی‌آید. تحصیلات بیهوده است. تماشاخانه‌های لاله‌زار دانشگاه‌های بهتری هستند. سال‌هایی بی پایان برای امرار معاش و ماندن بر صحنه. باید هر نقشی را بپذیرد. مرد میانه سال، «مش حسن» است. و «گاو»، یک معجزه. در رودخانه با او بازی می‌کند.دوستش دارد و می شویدش.  «بلوری‌ها»، اما، دشمنان غریب و همیشه حاضری هستند که از دور آنها را می بیند. نگران است. تا به آخر هنوز هم می ترسید «گاو»ش را بدزدند. صدایی زنگ‌دار. روحی شاد. نقش‌هایی که کالبدش را هر بار به شکلی در می‌آورند. همیشه همان که هست. یک مرد میانه سال  ابدی. همیشه اهل عمل. همیشه اهل مصلحت. همیشه در جنب و جوش. انتظامی نمی خواهد مثبت باشد و ترجیح می‌دهد همان «بچه سنگلج» بماند. این را هم در...
ادامه خواندن

 «بلوری ها» ی ما، چهل سال بعد...


  دهه 1340 یکی از مهم‌ترین  دوره‌های تاریخ ایران از لحاظ  چرخشی بزرگی به حساب می‌آید که جامعه ایرانی با تجربه‌ای ناخود‌آگاه، اما با پی‌آمدهای سخت از سر می‌گذراند. افزایش درآمدهای نفتی که از ابتدای دهه  پیشین آغاز شده اند، در این دهه  و آغاز دهه بعدی به اوج خود می‌رسد و رژیم سیاسی‌ای که با کودتای 28 مرداد در اوایل دهه 1330 بار دیگر محمد رضا پهلوی را بر سر کار آورده است، در کمتر از ده سال از او یک دیکتاتور نظامی  بسیار سنت‌گرا اما در عین حال با توهمات خود بزرگ‌بینی و متمایل به «جهانی شدن» می‌سازد؛ به گونه‌ای که در دهه 1340 و به دنبال شکست تلاش برای یک دموکراتیزاسیون کم‌رنگ، از یک سو شاهد اوج گرفتن یک دیکتاتوری نظامی مبتنی بر  بدترین اشکال سنت‌گرایی هستیم و از سوی دیگر و هم زمان با آن شاهد  نوعی رشد جامعه مدنی و تمایلات آوانگاردیستی در هنر و...
ادامه خواندن

درباره ناصر اويسى حركت در جوار مرزهاى ملموس


    محمد شمخانى: وقتى به هنرمندانى چون «ناصر اويسى» فكر مى كنيم كه سال ها دور از وطن زندگى كرده اند ياد آن ها هم خانه خاطراتى مى شود كه همين جا گذاشته اند و از آن ها ـ انگار ـ گذشته اند. اويسى از آن دسته نقاشانى است كه زندگى كردن در ايران و آمريكا برايشان چندان فرقى ندارد و اين را تداوم همان نقش ها و نگارهايى مى گويد كه زمانى در ايران و حالا در آمريكا مى آفريند. اين تداوم اگرچه مى تواند حرفى از تكرار نيز با خود داشته باشد، اما مهم ترين چيزى كه به خاطر مى آورد ريشه داشتن هنرمند در يك آب وهواى فكرى است ..............   متولد سال ۱۳۱۳ تهران فارغ التحصيل رشته علوم سياسى از دانشكده حقوق دانشگاه تهران ۱۳۳۵ برنده جايزه نخست نمايشگاه نقاشان ايرانى ۱۳۳۶ شركت در پنج دوره بى ينال نقاشى تهران و برنده جايزه بزرگ بى...
ادامه خواندن

آداب‌ و رسوم نوروزی در گیلان


سمانه خلیلی فر جلگه گیلان به شکل سنتی و به‌طور طبیعی تا پیش از تسلط صفویان، به دو قسمت شرقی و غربی تقسیم می شد. مبنای این تقسیم نیز جریان سفیدرود بود. این رود به سبب میزان تأثیرگذاری و همچنین دشواری در عبور، گیلان را از نظر فرهنگی و سیاسی به دو بخش تقسیم می‌کرد. گیلان، سرزمین باران به سبب برخورداری از تاریخ کهن، مملو از آیین‌ها و فرهنگ هاست. بخش زیادی از این آیین ها و سنن متأثر از وضع طبیعی، جغرافیایی و معیشتی است که برای پاسخگویی به نیازهای جسمانی و روانی انسان شکل گرفته اند. در بعد فرهنگی، رابطه انسان با محیط، شكل خاصی پيدا مى‏كند. سنگ، كوه، آب، گياه، زمين، آسمان و همه آنچه در پهنه هستى است، جان مى‏گيرد و با انسان به سخن درمى‏آيد، انسان نیز بخشی از خواسته‌ ها و کمبودهایش را در محیط فرهنگی و در تعامل با آن بروز می دهد....
ادامه خواندن

اعتراف به زندگی، تصویر پاره های زندگی یک شاعر...


ندا عابد «زندگي من هزار تکه اي است از نماي زندگي هاي يک شاعر» اين آخرين جمله ي مقدمه ي کتاب «اعتراف به زندگي» پابلو نرودا است. کتابي 500 صفحه اي که دربرگيرنده ي زندگينامه ي شخصي نرودا از دوران مدرسه. خبرنگاري براي نشريه لاريداد و فروش آن در مدرسه – دوران دانشگاه – آغاز شاعري – دوران ورود به سياست و ... همراه با تکه هايي از خاطرات جزيي و ملاقات با افراد است. جزئياتي که آيينه ي تمام قد جامعه ي آن روز آمريکاي لاتين و به خصوص شيلي است. و پر از شرح جزئياتي خواندني از زندگي شخصي شاعر و محيط اطرافش، مثلاً توصيف نرودا از آلبرتو روخاس گيمه تز که اداره کننده ي نشريه ي اتحاديه دانشجويي «کلاريداد» و يک مبارزه سياسي بوده به عنوان نمونه خواندني است. «درباره ي همه چيز مي دانست، کتاب – زن – کشتي – شرح سفرها – مجمع الجزاير –...
ادامه خواندن

معرفی دو فیلم چشمان بزرگ ساخته تیم برتون و ارین بروکوویچ ساخته استیون سودربرگ


معصومه قدیریان کلاس نظریه های ارشد دکتری در بخش معرفی فیلم، دو فیلم چشمان بزرگ ساخته تیم برتون و ارین بروکوویچ ساخته استیون سودربرگ را انتخاب کرده ام. این بخش تحت عنوان یک گزارش سه قسمتی از این دو فیلم و مقایسه و سنتزی از آنها با هم انجام گرفته است. بخش اول: بررسی فیلم چشمان بزرگ از نگاه فمنیستی در طول این تاریخ پر افتخار و مردنگار زن های زیادی به علت زن بودن شان نادیده گرفته شده اند. زن هایی که اگر فرصت رشد پیدا می کردند شاید تاریخ را جور دیگری رقم می زدند یا شاید تاریخ خود را می نوشتند. مارگارت کین که در فیلم چشمان بزرگ به بخش مهمی از زندگی وی پرداخته شده یکی از نقاشان با استعداد زمانه خویش بوده که اگر شرایط دوران زندگی اش طور دیگری بود او نیز بهتر می توانست توانایی های خود را نشان دهد. در مختصر نوشتار...
ادامه خواندن

تحلیل گفتمان لاکلو و موفه


واژه «گفتمان» که سابقه آن در برخی منابع به قرن 14 میلادی می رسد، از واژه فرانسوی dis- koor و لاتین discours- us به معنی گفتگو، محاوره، گفتار، و از واژه discursum/ discurrer به معنی طفره رفتن، از سر باز کردن، تعلل ورزیدن و ... گرفته شده است. از سال 1960 به بعد گفتمان با تفکر فرانسوی گره خوره است.  مقدماتی ترین تعریف گفتمان از نگاه فیلیپس و یورگنسن «شیوه خاض درباره سخن گفتن درباره جهان یا فهم آن» می باشد. در تعاریف که منسوب به ساختارگراهاست گفتمان نظام های تفکر وابسته به زبان می باشد که زبان عنصری مستقل از جهان فرض می شود. تحلیل گفتمان لاکلو و موفه نوعی تحلیل گفتمان پساساختگرایی است که بر اهمیت زبان بر خلق معنا تاکید دارد. مهم ترین ویژه گی این نظریه تصادفی بودن و عدم تثبیت تام و تمام معنا می باشد. در این رویکر گفتمان های مختلف در فضای استعاری برای خلق معنا...
ادامه خواندن

هدف وسیله را توجیه نمی‌کند


روناک حسینی گفت‌وگو با دکتر کریم مجتهدی درباره راسکولنیکوف و تفسیرهایی که از شخصیت به یاد ماندنی رمان جنایت و مکافات داستایفسکی ارائه می‌کنند *شخصیت راسکولنیکوف را به عنوان یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های تاریخ ادبیات چطور می‌توان تحلیل کرد؟ پیش از آن‌که درباره شخصیت راسکولنیکوف صحبت کنیم، لازم می‌دانم موضوع مهمی را مطرح کنم؛ این‌که چرا رمان‌نویسی بیشتر در نیمه دوم قرن هجدهم و قرن نوزدهم میلادی در کشورهای اروپایی رایج شد. یعنی چه شد که در این دوره، رمان‌های مفصلی نوشته شدند که از نظر تاریخ ادبیات بسیار بااهمیت هستند و چرا رمان‌هایی که سلسله‌ای از جریانات اجتماعی و سیاسی را در بر می‌گیرند، این‌قدر در اواخر قرن هجدهم و در طول قرن نوزدهم رواج پیدا کردند. هگل، فیلسوف آلمانی، درباره این موضوع نظرات بسیار باارزشی بیان کرده است. او در کتاب زیبایی‌شناسی‌اش که متاسفانه در ایران خیلی کم راجع به آن صحبت شده، ادعا می‌کند که در عصر...
ادامه خواندن

درباره غلامحسين غريب، نوگـرا و خروشان


پير پر شكايت ما، آن سوى ميز نشسته است، در کافه‌ای در خيابان آپادانا... با مهارت وصف‌ناپذیری، اسباب پيپ قدیمی‌اش را مهيا می‌کند تا در هيأتى كه گويى هرگز از او جدا نبوده است، خود را در ابر سیاه دود، محو كند. پير ملول اديب است و موسيقيدان، نه از تبار اديبان و هنروران نوكيسه امروز كه آب در هاون هنر و ادب می‌کوبند و نه از قبيله ادبا و هنرمندان كهنه ديروز كه مرقع زرين ميراث اجدادی‌شان را بر دوش دارند و فخر آن می‌فروشند……   - اديب، موسيقيدان و نوازنده كلارينت، متولد ۱۳۰۲ تهران ـ ورود به هنرستان موسيقى ـ بهره‌مند از آموزش نوازندگان چك و اسلواكى هنرستان در ۱۳۱۸ ـ يادگيرى درس هارمونى نزد پرويز محمود و همكارى با اركستر او ـ همكارى با اداره هنرهاى زيبا براى گردآورى ترانه‌های محلى ايران و سفر به نواحى زير نظر لطف‌الله مبشرى ۱۳۲۵ ـ عضو هيأت مؤسس پنج نفره...
ادامه خواندن

سفرنامه مغولستان (بخش نهم)


روز نهم، پنجشنبه پنجم مرداد 1396: صبح پس از صبحانه که ساعت نه و نیم آماده شد، کلاس زبان مغولی از ساعت ده و ربع آغاز گشت. باز هم کلاس‌ها دو گروه شد. «باکشا» که در زبان مغولی به معنای معلم یا استاد به کار می‌رود، ابتدا از ما واژه‌ها و جملات ساده و پرکاربرد مغولی که یاد داده بود را پرسید و بعد از بقیه تکالیفی که داده بود را خواست. هر کس باید خاطرات این چند روزه‌اش در مغولستان را می‌نوشت و باکشا هم ایرادات گرامری‌شان را می‌گرفت. بیشتر تمرکز کلاس روی آنها بود و من هم به‌عنوان طفیلی در گوشه‌ای نشسته و با واژه‌هایی که در کلاس یاد گرفته و گوشه دفترم یادداشت می‌کردم مشغول بودم. در همان جلسه نخست، استاد ازم پرسیده بود ایا بعدها می‌خواهم زبان مغولی را ادامه بدهم یا نه؟ و من هم گفتم نع! بنابراین تکلیفم مشخص بود. تنها برای اینکه احترامی...
ادامه خواندن

زردی من از تو سرخی تو از من با جادوی هميوپتيک


يکي از بزرگترين آرزوها و نيازها، يکي از عالي ترين قدرت ها و شريف ترين اعمال انسان، مقوله ي تغيير و اقدام به آن است. انسان هميشه خواسته است و مي خواهد آنچه را که زماني طولاني بر سر آن درنگ کرده است، يا مطلوب او نيست تغيير دهد و کسي که بتواند اين عمل شريف را هر چه بهتر و قوي تر انجام دهد، از قدرت و اقتدار عظيم برخوردار خواهد بود. آرزوي دست يابي به نيروي تغيير روال طبيعت و هستي، متناسب با ميزان ادراک و معرفت انساني از جهان و هستي در زمان هاي مختلف و اشکال گوناگون جلوه کرده است. جادو شايد نخستين و قوي ترين جلوه اي است که مدعي داشتن طلسم تغيير در خود شده است. انسان احتمالاً پيش از آن که به نيروهايي در وراي وجود خويش و در ماوراي طبيعت بينديشد، پيش از آن که به تصور وجود نيروهايي در آسمان دست...
ادامه خواندن

شماره تازه "جهان کتاب" منتشر شد


جهان کتاب سال بیست و سوم خرداد _ مرداد ۱۳۹۷ 100 صفحه. ۱۷۰۰۰ تومان شماره تازۀ جهان کتاب، در زمان کمیابی و گرانی بی‌سابقۀ کاغذ، منتشر شد. این شماره نیز با نامه‌ای از پراگ آغاز می‌شود: "طاووس سفید". پرویز دوائی خواننده را با خود از بوفۀ کتابخانۀ شهر به "باغ ازگیل" و دیدار پرنده‌ای تنها می‌برد و در میان راه از هر دری سخن می‌گوید، با یادی از گذشته‌ها و اشاره‌ای به فضای فرهنگی ایران در آن سال‌ها. "فرانسه، مهد جوایز ادبی" عنوان مقاله‌ای است از نسیم وهابی که در آن از تعدد جوایز ادبی فرانسه، اعتبار و تأثیر آن‌ها در صنعت نشر سخن گفته است. در پی آن، یادداشتی از آرش اخوت به نفسِ "جایزه" (ادبی/هنری) می‌پردازد و پرسش‌هایی جدّی را دربارۀ آن مطرح می‌سازد. نقد و بررسی کتاب‌ها با مقالۀ محمد شکری فومشی آغاز می‌شود که به ترجمۀ فارسی کفالایا (از مریم قانعی و سمیه مشایخ) اختصاص دارد....
ادامه خواندن

پرونده شخصیت/ لورل و هاردی


خسرو دهقان   آقاي لورل و آقاي هاردي آخر نهيليسم هم خودش يك چيز است، لورل و هاردي آن «چيز» هم نيستند، يك وقتي آدم به يك چيزي مي‌رسد و فكر مي‌كند آن چيز بي‌ارزش است، در لورل و هاردي آن چيز اصلا وجود ندارد.  من تصور مي‌كنم راجع به لورل و هاردي هيچ وقت نمي‌شود حرف زد. آدم به‌راحتي نمي‌تواند مكنونات دروني‌اش راجع‌ به لورل و هاردي را بيرون بريزد. كوشش‌هاي زيادي شده و نوشته‌هاي زيادي هست و زحمت كشيده‌اند ولي من تصور مي‌كنم حرف نهايي را راجع به لورل و هاردي نمي‌شود زد. اين ربطي به شرايط و وضعيت ما در اين‌جا ندارد. در هيچ نظامي در جهان نمي‌شود راجع به لورل و هاردي حرف زد. هميشه يك در بسته براي ابد وجود دارد. چرايش را توضيح خواهم داد. همه همدوره‌هاي لورل و هاردي يك مميزه و مشخصه دارند. مثلا باستر كيتن سردي و سرعت دارد ولي در...
ادامه خواندن